{انّ ابراهيم كان اُمّة قانتاً حنيفاً ولم يك من المشركين

الأجواد؟ قالوا: بلى يا رسول الله صلّى الله عليك وآلك، فقال: أجود الأجواد الله، وأنا أجود بني آدم، وأجودهم بعدي رجل علم بعدي علماً فنشره، ويبعث يوم القيامة اُمّة واحدة(1)، ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتّى قُتل(2).
وعنه صلى الله عليه وآله قال: من علّم علماً فله أجر من عمل به إلى يوم القيامة(3).
وقال صلى الله عليه وآله: إذا مات الرجل انقطع عمله الاّ من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح [يدعو له](4)(5).
وقال عيسى عليه السلام: من علم وعمل عُدّ في الملكوت عظيماً(6).
وروي انّه يؤتى بالرجل فيوضع عمله في الميزان، ثم يؤتى بشيء مثل الغمام فيوضع فيه، ثم يقال: أتدري ما هذا؟ فيقول: لا، فيقال له: هذا العلم الذي علّمته الناس فعملوا به بعدك(7).
وقال النبي صلى الله عليه وآله: الدنيا ملعونة وملعون من فيها، الاّ عالماً أو متعلّماً أو ذاكراً لله تعالى فيها( Cool

.
وروي في قوله: {انّ ابراهيم كان اُمّة قانتاً حنيفاً ولم يك من المشركين}(9)، انّه كان يعلّم الخير.
وقيل: الموعظة حرز من الخطأ، وأمان من الأذى، وجلاء القلوب من الصدآء.

____________
1- في"ب": وحده.
2- الترغيب و الترهيب 1:119 ح 5; كنزالعمال 10:151 ح 28771; ومعالم الزلفى: 13.
3- الجامع الصغير 2: 624 ح 8863 نحوه.
4- أثبتناه من "ج".
5- الترغيب والترهيب 1:99 ح 25; روضة الواعظين 1: 11.
6- مجموعة ورام 1:82; معالم الزلفى: 13.
7- عنه معالم الزلفى: 13.
8- كنزالعمال 3:186 ح 6084; معالم الزلفى: 13.
9- النحل: 120.